Tuesday 2008-07-08
«  study note

Fall 2007 Study Note

目錄
  1. [2007-09-28]羅馬書 1:1-7
  2. [2007-10-05]羅馬書 1:8-17
  3. [2007-10-12]羅馬書 1:18-25
  4. [2007-10-19]羅馬書 1:26-32
  5. [2007-11-2]羅馬書 2:1-5
  6. [2007-11-9]羅馬書 2:6-11
  7. [2007-11-16]羅馬書 2:12-16
  8. [2007-11-30&12-07]羅馬書 2:17-29
  9. [2007-12-14]羅馬書 3:1-8
For Study On 2007-9-28
 

羅馬書 1:1-7

The definition of GospelPrint It!!

A. 問題

1. 簡介羅馬書背景。

2. 請大家用幾句話來說明對耶穌的認識

『... 這福音是 神藉著眾先知在聖經上 先所應許的,就是論到他的兒子我們的主耶穌基督:按肉身說,他是從大衛的後裔生的;按聖潔的靈說, 為從死人中復活,顯明他是大有能力的、 神的兒子 ...』

3. (1:1-7)給本段經文分段。

4. (1:1)保羅如何來描述他自己?

5. (1:2-4)保羅如何來描述「神的福音」?

6. (1:3-4)保羅如何來描述「神的兒子」?

7. (1:5-6)保羅如何來描述他的工作和他工作的目標?

8. (1:7)保羅如何來描述羅馬教會?

9. (1:7)保羅的問安有何意義?

B. 應用

信徒組和信徒組:

1. 請從今天的查經分享對耶穌的認識?

For Study On 2007-10-05
 

羅馬書 1:8-17

The theme: Gospel is power of GodPrint It!!

A. 問題

1. 請簡述上次查經的內容及要點。

2. 請給今天所查經文分段並觀察經文結構。

『...我不以福音為恥;這福音是 神的大能,要救所有相信的,先是猶太人,後是希臘人。神的義就是藉著這福音顯明出來,本於信而歸於信,正如經上所記:“義人必 信得生。”...』

3. (1:8)保羅為羅馬教會感謝神的原 是什麼﹖

4. (1:9-10)保羅祈求神為他做見證的目的是什麼?他如何描述神?他祈求什麼?他的禱告有何特質?

5. (1:11-15)保羅說明他想要去羅馬的原 是什麼?

6. (1:16-17)接下來,保羅說明想要盡力傳福音的原 是什麼?
      保羅不以福音為恥的原 是什麼?
      保羅說明救恩是給什麼人的?為什麼?
      保羅在此怎樣說明福音對每一個相信的人的拯救的能力?
      什麼是神的義?

B. 應用

信徒組:

1. 是否以福音為恥?

福音组:

1. 是否相信福音拯救的能力?

For Study On 2007-10-12
 

羅馬書 1:18-25

God's wrath unto the ungodlyPrint It!!

A. 問題

1. 請說明(1:15-31)的邏輯。

2. (1:18)什麼是神的憤怒?顯明出來是什麼意思?向什麼人顯明?

3. (1:19-21)神的憤怒為什麼是正當的?

『... 其實自從創世以來, 神那看不見的事,就如他永恆的大能和神性,都是看得見的,就是從他所 的萬物中可以 悟,叫人沒有辦法推諉。...』

4. 作者進一步說明人為什麼無可推逶?導致人對神的認識陷入一個什麼樣的光景?

5. 當人類對神的認識墮落後,產生什麼樣的特質?帶出什麼樣的結果?

6. 人既是無可推逶,神的憤怒就如何在人類的經驗中向人顯明?

7. (1:24)描述人類什麼樣的罪?

B. 應用

信徒組:

1. 理解人的聰明其實愚拙?

福音组:

1. 如何理解神創 的啟示?

2. 對神的憤怒理解。

For Study On 2007-10-19
 

羅馬書 1:26-32

Condemnation of human sinsPrint It!!

A. 問題

1. 請簡述(1:18-32)的邏輯推理。

2. 請給今天所查經文分段並觀察經文結構。

3. (1:26-27) 聯繫上文, v27開 的" 此"指什麼? 神的憤怒如何向人顯明? "可羞恥的情慾"指什麼? 人如此行的結果為何?

『... 他們既然故意不認識 神, 神就任憑他們存著敗壞的心,去作那些不正當的事。...』

4. 分享聖經對於性別, 婚姻及同性戀整體的觀點。

5. (1:28-31) v28再次強調人類基本的罪是什麼? 神的憤怒如何向人顯明出來? 保羅列舉了哪些不合理的事? 試歸納其要點及意義。

6. v32節的"他們"是什麼人? 他們知道什麼? 對於知道的, 他們的態度如何?
     保羅做這個最後的說明要顯明什麼?

B. 應用

信徒組:

1. 教會對於同性戀的問題應該如何回應。

福音组:

1. 同上; or 分享神對婚姻的旨義; or 分享對社會上各種罪的認識。

For Study On 2007-11-02
 

羅馬書 2:1-5

God's righteous judgementPrint It!!

A. 問題

1. 回顧上次經文。

『...你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。...』

2. 觀察2:1-5的寫作風格。
      保羅在2:1-5所針對的對象是誰?
      什麼是論斷人?
      論斷人的人為什麼是無可推諉的?
      保羅說他和這些論斷人的人都共同知道什麼事?
      保羅對這個論斷人的人提出什麼質問?
      保羅向這個論斷人的人提出什麼警告?

B. 應用

福音組,信徒組:

1. 論斷

2. 神的憐憫是領人悔改

For Study On 2007-11-09
 

羅馬書 2:6-11

God's righteous judgement IIPrint It!!

A. 問題

1. 回顧上次經文。

2. 觀察 (2:6-11)的結構。

3. (v6)說明神審判的原則之一是什麼?

『...神必照各人所作的報應各人:以永生報答那些耐心行善、尋求榮耀尊貴和不朽的人, 卻以震怒和憤恨報應那些自私自利、不順從真理而順從不義的人;把患難和愁苦加給所有作惡的人,先是猶太人,後是希臘人,卻把榮耀、尊貴與平安賜給所有行善的人,先是猶太人,後是希臘人。因為 神並不偏待人。...』

4. (v7-10)的舉例說明中列舉了哪兩種人?這兩種人將從神得著什麼樣的報應?

5. 在(v9-10),保羅論到神的報應時,兩次強調「先是猶太人,後是希利尼人」有何用意?

6. 在此保羅是否鼓勵教導人可以靠行為得救?

B. 應用

信徒組:

1. 神是按行為審判。

福音组:

1. 神的審判是公正的,不偏待人的。

For Study On 2007-11-16
 

羅馬書 2:12-16

God's righteous judgement IIIPrint It!!

A. 問題

『...凡不在律法之下犯了罪的,將不按律法而滅亡;凡在律法之下犯了罪的,將按律法受審判。 因為在 神面前,不是聽律法的為義,而是行律法的得稱為義。沒有律法的外族人,如果按本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法;這就表明律法的作用是刻在他們的心裡,有他們的良心一同作證,他們的思想互相較量,或作控告、或作辯護。這也要照著我所傳的福音,在 神藉著耶穌基督審判各人隱情的那一天,彰顯出來。...』

1. 從(v11-14)每一節都有一個for, 請說明彼此間的關係。

2. 在(v12)中有哪兩種人,是根據什麼來區分這兩種人?

3. (v12)主要的論點是什麼?

4. (v13)保羅說明有律法而犯罪的人將如何被定罪?

5. (V14-16)節保羅怎樣說明沒有律法而犯罪的人將如何被定罪?

6. 請將(v1-16)神啟示的審判原則總結成要點。

B. 應用

信徒組:

1. 行為知識的一致。

福音组:

1. 討論良知、良心的功能。

For Study On 2007-11-30&12-07
 

羅馬書 2:17-29

True Israelite (I),(II)Print It!!

A. 問題

1. 回顧上次經文。

2. 保羅在本段經文中針對的對象是誰?本段的文學形式為何?

3. 保羅這裡是針對猶太人什麼傳統的信念來發出挑戰?

『... 唯有在內心作猶太人的才是猶太人;割禮也是心裡的,是靠著聖靈而不是靠著儀文。這樣的人所受的稱讚,不是從人來的,而是從 神來的。...』

4. (v17-18)保羅列出猶太人哪五方面的自我認知?

5. (v19-20)保羅列舉猶太人哪四方面的自信?這樣的自信是出於什麼原因?

6. (v21-22)保羅用四個問句,向猶太人提出什麼控訴?

7. (v23-24)根據以上控訴,保羅進一步作出什麼嚴厲的指控?

8. 什麼是割禮?對猶太人而言割禮有什麼重要性?

9. (v25)開始是一個介係詞for,暗示(v25-29)的話是針對猶太人隱含的反對意見作出的爭論,這個隱含的猶太人的反對意見是什麼?

10. 所以保羅在(v25)針對這種反對提出什麼答辯?

11. 根據(v25)的論點,保羅在(v26-27)作出什麼推論?

12. 最後保羅為「猶太人」和「割禮」下的定義為何?歸納定義的要點。

13. 真猶太人受的稱讚是從何而來?

B. 應用

信徒組:

(v17-24)

省察自己的行為; 我們是否也教導別人而不教導自己; 我們在外幫人中的見證有沒有使主的名受褻瀆。

(v25-29)

省察自己的內心是否有改變?外面的洗禮而沒有實質是沒有用的。

福音组:

(v17-24)

是否因為基督徒的行為影響他們接受信仰?

(v25-29)

請說說真正的基督徒應當為何?

For Study On 2007-12-14
 

羅馬書 3:1-8

Everyone is condemned by the Law

A. 問題

1.複習:經文2:17-29中猶太人以什麼為他們的誇口?保羅是如何反駁並得出什麼樣的結論?

2. 保羅在本段經文中針對的對象是誰?本段的文學形式為何?請說明其結構。

3. (3:1-2) 保羅在本段經文中針對的對象是誰?本段的文學形式為何?請說明其結構。

『...神總是誠實的,人卻是虛謊的,正如經上所記:“你在話語上,顯為公義;你被論斷時,必然得勝。”...』

4. (3:3-4) 接下來保羅以對方的立場提出什麼樣的問題?這個問題跟前面的答辯有什麼關係?請說明這個問題的意義。什麼是猶太人的「不信」?什麼是神的「信實」?保羅如何回答?如何理解保羅引用的經文?

5. (3:5-6)保羅以對方的立場提出什麼樣的問題?這個問題跟前面的答辯有什麼關系?請說明這個問題的意義。保羅如何回答?

6. (3:7-8) 此處保羅重複第五節的問題,其中的用途有何不同?帶有什麼意義?什麼是神的榮耀?反對者最後的問題是什麼?保羅作出什麼補充說明?並且作出什麼宣告?

B. 應用

信徒組:

1. 從猶太人對神的不信實,我們如何在此被提醒?

2. 我們在同非基督徒討論信仰時,要避免無謂的爭論,隨時提供真理的答辯。

福音组:

1. 我們以什麼樣的態度回應神的真理,會導致我們在審判中的定罪(對慕道友的提醒)?