- [2009-01-09]羅馬書 8:29-30
- [2009-01-16]羅馬書 8:31-39
- [2009-01-30]羅馬書 9:1-5
- [2009-02-06]羅馬書 9:6-13
- [2009-02-13]羅馬書 9:14-23
- [2009-02-20]羅馬書 9:24-29
- [2009-03-06]羅馬書 9:30-33
- [2009-03-13]羅馬書 10:1-4
- [2009-03-20]羅馬書 10:5-8
- [2009-03-20]羅馬書 10:9-13
- [2009-03-20]羅馬書 10:14-17
- [2009-04-17]羅馬書 10:18-21
- [2009-04-24]羅馬書 11:1-5
- [2009-05-01]羅馬書 11:6-10
- [2009-05-08]羅馬書 11:11-15
- [2009-05-15]羅馬書 11:16-18a
- [2009-05-29]羅馬書 11:18b-24
- [2009-06-05]羅馬書 11:25-26a
- [2009-06-12]羅馬書 11:26b-27
- [2009-06-19]羅馬書 11:28-32
- [2009-06-26]羅馬書 11:33-36
羅馬書 8:29-30
A. 問題
1. 8:17-30的主題爲何?簡述這一主題在8:18-28是如何發展的。
2. 根據NASB的版本,觀察8:27-30句子的結構,找出8:29-30主要強調的是什麽?
3. 關于神的旨意,保羅首先強調神的"預先所知道",其意義爲何?
4. 神的"預先定下"意義爲何?目的爲何?
5. 對于神所"預先所定下的人",神主動的作爲是什麽?
6. 8:29-30總結。
B. 應用
信徒組:
暸解神最終的旨意和目的,對我們的生活態度有何影響?
福音組
神的絕對主權的討論。
羅馬書 8:31-39
A. 問題
1. 請回顧上次查經的要點。
2. 請將本段經文分段。
3. (v31a) 保羅首先在這裡提出了什麼問題以此引入最後的總結? 其中的“這些事” 指的是 什麼?
4. (v31b-39) 保羅在這裡用了五個修辭性的問句來肯定信徒在基督里的確據, 試找出它們 並保羅的回答。
5. (v31b) 請說明“神若幫助我們, 誰能敵擋我們呢?” 這個修辭問句所表達的意義。
6. (v32) 請說明“神既不愛惜自己的兒子, 為我們眾人捨了, 豈不也把萬物和他一同白白 的賜給我們麼?”這個修辭問句所表達的意義。
7. (v33) 請說明“誰能控告神所揀選的人呢?”這個修辭問句所表達的意義。
8. (v34) 請說明“誰能定他們的罪呢?”這個修辭問句所表達的意義。
9. (v35) 保羅提出“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?”這個修辭問句之後, 他又列舉了哪些可 能介入我們與基督的愛之間的危險和逆境?
10. (v36) 保羅引用詩篇44:22的目的何在?
11. (v37) 保羅進一步說明以上他所列舉的危險和逆境不但不能使我們與基督的愛隔絕, 相反地會帶給我們什麼確據?
12. (v38-39) 保羅在這裡提出他個人的見證。他的信念是什麼? 他又列舉了哪十個可能會 威脅這種信念的事物? 他由此作出什麼最後的總結﹖
13. 試歸納總結v31-v39。
B. 應用
信徒組:
對照v35-39來省察我們自己的生活。
福音組:
請他們思想v32-34耶穌的作為並討論。
羅馬書 9:1-5
A. 問題
1. 回顧羅馬書的主題與關鍵句﹔簡述羅馬書Ch.1-8關於福音的思路﹔本段經文與前文有什麼直接聯繫﹖
2. 觀察Vs.1-5的經文的特色﹐並分段。
3.(V1-3) 保羅如何表達對猶太人的關心﹖
4. 為何保羅用這麼強烈的方式來強調他對猶太人關心的事實﹖
5.(V4-5)保羅在這裡列舉了哪些以色列民的特權﹖各有何意義﹖
6. 保羅列舉這些神賜給以色列人的特權目的何在﹖
B. 應用
信徒組:
對失喪的人的愛.
福音組:
神在舊約中啟示的救贖計劃.
羅馬書 9:6-13
A. 問題
1)回顧上次經文。
2)爲本段經文分段。
3)說明v6a與前後經文的關系。
4)保羅提出什麽理由來支持神的話並沒有落空,來否認以色列的不信並沒有使神的話語廢棄?
5)v7-9保羅如何以神揀選以撒的例子來說明6b.
6)保羅如何以神揀選雅各的例子來說明6b。
B. 應用
信徒組:
神的揀選怎麽應用在生活中?
福音组:
如何看待神的話不會落空。
羅馬書 9:14-23
A. 問題
1. 回顧羅馬書V9:1-13的經文.
2. 給本段經文分段.
3. V9:14 保羅在提出甚麼問題? 與前文有何聯繫? 保羅如何回答?
4. V9:15-18 針對保羅所作出的回答, 他提出甚麼解釋?
5. V9:19 反對者又提出甚麼質疑? 為甚麼會有這樣的質疑?
6. V9:20-23 保羅如何來回答這個質疑?
B. 應用
信徒組:
對神的憐憫的認識.
福音组:
1. 神的絕對主權: 與本性完全符合.
2. 神的公義: 分享保羅所提出的解釋.
3. 受造者和被造者之間的鴻溝. 從受造者的角度來認識自己和神的關係.
羅馬書 9:24-29
A. 問題
1. 回顧上兩次所查的經文(9:6-23).
2. 請觀察本段經文和前文之間的關係.
3. 本段經文的結構為何?
4. 保羅在9:24作出什麼聲言? 這聲言與9:23的關係為何?
5. 保羅在9:25-26如何引用何西阿書來肯定神呼召外邦人?
6. 9:27-29保羅如何引用以賽亞書來肯定神並沒有呼召所有的猶太人成為祂的真子民?
B. 應用
信徒組:
探討神的話語的可靠和信實,這樣的了解如何來應用在我們每天的生活中?
福音组:
探討神的話語的可靠和信實,你對神的話的態度是如何?
羅馬書 9:30-33
A. 問題
1. 請回顧9:4-29的要點並分析本段經文與前文有何聯繫?
2. 請將本段經文分段。
3. (v30a) 保羅在這裡提出了什麼問句? 他是如何承上啟下的?
4. (v30b-32a) 保羅如何從人的回應來解釋為什么外邦人得成為神的百姓, 而猶太人一般而言卻未能成為神的百姓?
5. (v32b-33) 保羅如何進一步說明猶太人的失敗?
6. (v33) 保羅如何引用以賽亞書來佐證他在v32的回答?
B. 應用
信徒組:
基督是不是我們可靠的根基。
福音组:
神的話有沒有成為他們的絆腳石。
羅馬書 10:1-4
A. 問題
1. 回顧上次經文要點
2. 從本段經文的文法結構說明其中思想的邏輯發展。
3. 保羅如何表達他個人對以色列人的得救之關心。
4. 說明猶太人沒有找到救恩的原因爲何?他們的態度是什麽?問題出在哪裏?
5. 保羅進一步說明他們的無知是在哪一方面?以至于他們追求什麽?造成什麽結果?
6. 猶太人想建立自己的義,爲什麽是錯誤的?
B. 應用
信徒組:
怎樣在生活中應用基督是律法的總結。
福音组:
對猶太人要立自己的義的理解。
羅馬書 10:5-8
A. 問題
1. 回顧上次經文要點
2. 分析本次經文與前文關系.
3. 保羅引用未18:5如何描述建立律法的義.
4. 保羅引用申30:11-14如何描述信心的義.
5. 保羅引用申30最終的目標爲何?
B. 應用
信徒組:
怎樣建立信心與順服回應神。
福音组:
神已經啓示,我們沒有借口不回應.
羅馬書 10:9-13
A. 問題
1. 請回顧10:5-8的要點。
2. 觀察本段經文的文法結構並分段。
3. (v9-10) v9與前文有何關係? 保羅在這裡說明對於信心的道,人應當作出什麼回應? 他在v10所作進一步說明的目的為何?
4. (v11) 保羅再次引用以賽亞書28:16的目的和意義為何﹖
5. (v12) 保羅如何進一步解釋和說明每一個相信的人都可以得救?
6. (v13) 保羅如何引用約珥書2:32來支持他在v12的論點﹖
B. 應用
信徒組:
省察我們自己對神的信心。 我們是如何回應神的道的﹖ 我們信的是什麼﹖ 我們的行事為人是否與我們的信仰相稱﹖
福音组:
探討並幫助他們知道對耶穌救恩回應的必要性。
羅馬書 10:14-17
A. 問題
1.回顧V9:30-10:21的主题及v10:9-13的要点﹔本段經文與前文有何直接聯繫﹖
2.請将本段经文分段。
3.结合前后文觀察这里的“他们” (‘They’)指谁? “他”指谁?
4.觀察v14-15a的經文的特色。保羅以此说明了救恩之路, 请指出其中包含哪几个必要环节/步骤?
5.v15b保羅引用以賽亞書52:7的目的为何?
6.v16保羅提出以上所列举不可或缺的环节中,许多人缺少了哪一环? 他引用以賽亞書53:1如何来说明这一点?
7.v17保羅在此作了什么结论? 有何目的?
B. 應用
信徒組:
传福音
福音组:
相信基督是人得救的必要环节.
羅馬書 10:18-21
A. 問題
1.請回顧Romans 10:14-17的要點.
2.請將本次經文分段, 並說明和前文的關係.
3.(v18)對於以色列人的不信, 保羅以一個修辭問句 提出什麼可能的解釋? 保羅如何引用舊約經文(Ps 19:4)來否定這個解釋?
4.(v19-20)對於以色列人的不信, 保羅再以一個修辭問句 提出什麼可能的解釋? 保羅如何引用舊約經文(Dt 32:21 和 Isa 65:1 )來否定這個解釋?
5.(v21)末了保羅引用以賽亞書65:2a 來強調哪二個要點?
B. 應用
信徒組:
在我們”誠然聽見””誠然知道”真理之後,我們是否還是不完全信靠神? 我們怎樣離這樣的小信?
福音组:
(v21) 你怎樣看待和回應神恩典的召喚?
羅馬書 11:1-5
A. 問題
1. 請將9:1-10:21思想發展的重點作一說明.
2. 請將本次經文分段.
3. (v1a)保羅提出什麼修辭問句? 與前文(9:30-10:21)有何關聯?
4. (v1b)保羅如何以他自己來說明他對v1a問題的回答?
5. (v2a)保羅如何以一個正面的主張來肯定他在v1a中的回答?
6. (v2b-5)保羅如何引用舊約中餘民的概念來肯定他在v1a中的回答?
B. 應用
信徒組:
請分享神對祂應許的信實.
福音组:
請分享你對"沒有恩典就沒有救恩"的理解.
羅馬書 11:6-10
A. 問題
1. 請回顧上次所查經文(V11:1-5)。
2. 請給V11:6-10分段。
3. (v6)保羅在這裡對恩典的原則有甚麼進一步的說明?
4. (v7)保羅針對當時以色列人的情況作了甚麼歸納?
5. (v8-10)保羅如何引用舊約經文來支持大部分以色列人的剛硬?
B. 應用
信徒組:
1. 對於神的恩典的認識. 思想自己是如何來領受神的恩典的.
2. 反省自己的屬靈狀況, 對於神的真理的回應是不是麻木剛硬的, 有沒有向神求這個恩典去正確回應神的恩典和真理的啟示.
福音组:
既然神有主權揀選余民, 也有主權使其餘的人心剛硬, 我們要向神求這個恩典, 真正明白福音, 不要在屬靈麻木和剛硬.
羅馬書 11:11-15
A.問題
1. 請回顧以前所查的經文( v1-10)
2. 請為這次的經文分段(v11-15)
3. (v11a)保羅提出了一個怎樣的問題?和前文有什么聯系?如何回答?
4. (v11b-12)保羅是怎樣解釋和回答11a中提出的問題?
5. (v13a)保羅是在向誰說話?目的為何?
6. (v13b-14)保羅是如何說明他的職分?
7. (v15)節的開頭有連接詞”因為”,請說明這一節經文和13-14節之間的關系?
8. v15節怎樣重申11b-12的訊息?有何不同的強調與進一步的說明?
9.請將11b-12與15神的救恩計劃做一個歸納。
B. 應用
信徒組/福音組
好的”妒忌”如何運用在我們的屬靈生活上!
羅馬書 11:16-18a
A.問題
1.請回顧上次所查的經文(v11-v15)。
2.請將v16-v24的經文分段並簡述其要點。
3.v16保羅用兩個平行的比喻來陳明甚麼要點?
4.v16是一個轉折,如何承上啟下?
5.v17-v18a保羅如何以橄欖樹的比喻來責備羅馬教會中外邦人的信徒?
B.應用
信徒組
我們身為外邦信徒, 如何看待向猶太人傳福音的工作?
福音组
"一同得著橄欖根的肥汁"乃是神透過以色列人的列祖使得外邦人有分於神的應許, 請分享。
羅馬書 11:18b-24
A.問題
1. 請回顧11:11-18a的經文。
2. 請將11:18b-24的經文分段並簡述其要點。
3. v18b若外邦基督徒不接受保羅的責備,仍向猶太人誇口,保羅如何提醒他們?
4. v19-20a針對外邦基督徒的誇口,保羅提出他們有什麼假想的辯駁? 保羅他如何回應?
5. v20b-22a保羅對外邦基督徒提出什麼警告?保羅提出這個警告的原因為何?保羅如何進一步以神的屬性來說明?
6. v22b末了的警告為何?這啟示什麼重要的屬靈原則?
7. v23-24保羅對以色列的將來提供了什麼盼望?並且進一步提供了什麼原因?
8. 保羅使用橄欖樹的比喻使我們對(神的百姓)有何認識?
B.應用
信徒組
如何持守對神的信心? 我們如何學習真正的敬畏神(如:不至犯罪,遠離惡事)?
福音组
你是否更了解神的恩慈和嚴厲?
羅馬書 11:25-26a
A.問題
1. 回顧v11:1-24的主題及v11:11-24的要點.
2. 請將v11:25-36分成大的段落, 並將本段經文v11:25-26a進一步細分。
3. v25a開始有一個介系詞‘For’把v25與前文聯系. 請說明前後的關系.
4. v25a這裏的弟兄們所指的是誰?
5. v25a保羅說明他提出這個奧秘的目的爲何?
6. v25a保羅所謂的奧秘的意義爲何?
7. v25b-26a保羅說明這個奧秘的內容,其中包含哪三部分? 請說明其要點.
B.應用
信徒組/福音組
我們對真理的無知造成自誇和驕傲, 隱秘的事屬于耶和華, 不要自以爲聰明.
羅馬書 11:26b-27
A.問題
1.請回顧9-11章的主題,並簡述其思想發展。
2.回顧11:25-32的經文分段,並複習上次經文(11:25-26b)的要點。
3.(v.26b-27)保羅引用舊約經文(Isa 59:20-21a, Isa 27:9)如何支持 ”全以色列將要得救”的論點?
B.應用
信徒組/福音組
神的信實
羅馬書 11:28-32
A.問題
1.請歸納羅馬書 11:11-27中神的救贖計劃。
2.請給v11:28-32分段。
3.本段經文裡提到的“他們”和“你們”是指甚麼人?
4.請說明本段經文的目的, 以及與前後文的關係.
5.v28a 請說明“就著福音說以色列人為外邦人的緣故是仇敵”之意義為何?
6.v28b 請說明“就著揀選說以色列人因列祖的緣故是蒙愛的”之意義為何?
7.v29 請說明“就著揀選說以色列人因列祖的緣故是蒙愛的”, 其原因為何?
8.v30-31 保羅在此針對神對以色列人揀選的愛將如何出來做了甚麼說明?
9.v32 保羅在這裡為V30-31做了甚麼總結來顯明神決定性的目的和計劃?
10. 請將9-11章的論述作一個摘要.
B.應用
信徒組/福音組
1. 神的信實
2. 神的憐憫.